了。不过这玩意儿的图像在美索不达米亚平原的考古中被发现过，历史至少是五千年以上。
乌德琴被称为中东乐器之王，在土耳其、波斯、阿拉伯世界非常流行。伊斯兰音乐中也经常出现乌德琴的声音，王梓钧便想到把乌德琴的声音用来做电影配乐，融合伊斯兰宗教音乐与西方宗教音乐，营造出一种圣洁而美丽的异域情调。
王梓钧抱着这古怪的乐器，以及几十盘卡式磁带去老师周蓝萍家做客。
周蓝萍现在是王氏电影公司的首席作曲家，主要工作就是给电影做配乐。收入可观，房子也换了一套大的，可惜还是单身一人，没有找老婆的打算。
“你小子，今天怎么有空来我这里了？”周蓝萍笑道，眼睛却落到王梓钧手中的乐器上。
“想老师你了呗。”王梓钧张口就来，他上次拜访周蓝萍还是春节的时候。
“乌德琴？”周蓝萍问。
王梓钧惊讶道：“老师你玩过这种琴？”
“没吃过猪肉，只见过猪跑。”周蓝萍接过琴说，“十几年前听人弹过。这玩意儿没有琴格，弹出的滑音和颤音非常特别，听起来很花哨。”
王梓钧笑道：“原来你了解，那就好办多了。”
“我了解的只是皮毛而已。”周蓝萍摇头道。
王梓钧把来意一说，周蓝萍道：“你要做配乐，怎么不找个乌德琴的行家来做？”
王梓钧道：“乌德琴弹得好的，大多数都是穆斯林。我的意思是想要那种基督教音乐与伊斯兰音乐结合起来那种感觉，这话要说出来，那些穆斯林还不当场翻脸？”
周蓝萍看样子也是对这乐器颇感兴趣，问道：“你什么时候要？”
王梓钧道：“春节之前电影毛片就能出来，后期自然是越快做完约好。”
“不行。”周蓝萍摇头道，“我对基督教音乐和伊斯兰音乐都没什么研究。想做出合格的作品，只要得研究个一年半载，把他们都理解清楚了才能动手。”
“那好吧，我再找其他人试试。”王梓钧遗憾道。
想要结合基督教音乐和伊斯兰音乐，取两种音乐的共同特色，而又与他们本身都不同。这是个费力不讨好的活！而王梓钧这么做的目的就是，不引起基督徒和穆斯林的反感。要是整部电影从头到尾充斥着伊斯兰风格，那么电影不红则已，一旦热卖，恐怕在欧美上映时，会有不少基督徒出来游行反对吧。
王梓钧的想法就是，在伊斯兰音乐这个酒瓶中，若有若无的装些基督教音乐进去。
当然，这样有可能弄巧成拙，使得基督徒和穆斯林一起骂他。
周蓝萍不肯接活，王梓钧只能把主意打到国外的作曲家身上了，看能不能在中东地区找到一位牛人。
回到家里，林清霞、林凤骄和赵雅之已经从草山别墅那边做监工回来了，还在不停唧
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