3)第814章:恩威并施_大隋第三世
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  改为农耕,全都乖乖当大隋子民。”

  这是杨侗和杜如晦昨天商议的结果,吐谷浑人、党项人世世代代生活在中原王朝边缘,已不再是那种粗犷的牧民,很多人都有了农耕民族特有的气质,知道害怕的吐谷浑人和党项人失去武器以后,跟吐蕃人表现出来的胆气截然不同,或许是不断的失败,他们的脊梁早就折了。而刚刚被屠杀的六万多名战俘也多为凶悍的吐蕃人,吐谷浑和党项人不到两成。

  正因为他们和吐蕃不同,且大多会说汉话,杨侗改造他们又有了信心,决定为大隋增添一郡,错过了这次机会,以后就不太好意思无故占领友邦的地盘了。杨侗成立的这个江源郡不是军事力量笼罩之下“羁縻”,郡守、县令更不会由部族首领世袭,更不会给他们高度的自治权,而是从政治、军事、文化、财政等方面对其进行实际的占领。

  史上李唐建立的羁縻州,其实和附属国类似,以爵位册封,名义上将之纳入朝廷管理,但各州皆由各部酋长世代担任。

  其实杨侗也知道这种制度是李唐王朝的无奈之举,他们接下的江山是一个实实在在的烂摊子,在天下大乱中的时候,户籍统计和管理混乱废弛,百姓要么为了躲避战乱自愿成为各个世家大族奴仆、佃户,要么当了黑户、僧道,另有一些死在战乱之中,而李唐又不敢像杨侗这般,去动世家大族、佛门、道教的利益,只能靠那可怜的200万户人家供应税赋、兵源,勉强度日。但他们四周还有吐谷浑、东西突厥、铁勒、高句丽等等强敌虎视眈眈,所以只能有怀柔政策安定四塞。

  这种“羁縻政策”好处就是能够让四周迅速安稳下来,给百废待兴的李唐朝廷喘息之机会,但后患同样也是无穷的。当李唐朝廷实力鼎盛时,各个‘羁縻’首领都乖乖的潜伏在四周,吸食中原财富、文明精髓来壮大自己,一旦等到中枢势弱,便立即成一把把捅向朝廷中枢的毒匕。

  杨侗由于先一步抢了各地流民,又抢了各个世家集团、佛寺道观的人口,他现在的户籍就不比大隋巅峰时期差,现在既不存在什么外敌,也没有藏丁为荣、为财富的世家,他根本不需要对只剩一口气的吐谷浑、党项妥协。

  要是不听话,索性灭了这些首领,虽然会给他说服牧民弃牧转农的政策带来一定困难,但从长远来看,是有利无害。

  这也是杨侗在对外政策上转变和尝试,要是将吐谷浑和党项改造得好,那么,有汉文化痕迹的异族就要跟着倒霉了。

  当然,杨侗知道太多侵略与被侵略的故事,知道一味武力镇压,从来都是占据疆土的最下策方法。

  在你强盛、敌人弱的时候,武力的确起到镇压之效,但没有任何一个王朝能一直强盛,等国势衰

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