又补充道：“有钱的不是我，是我爸，这些钱都是从他那里拿来的。”
陈安奇道：“你竟然说服了你爸，他也相信末日？”
“怎么可能相信？就是你，那个时候又真正相信了吗？”
许子墨反问一句，随即满脸嘲讽地道：“我只不过是答应帮他联姻，嫁给一个高官子弟，家里的钱就随便我用了。”
“你......似乎和你爸的关系不是太好？”
许子墨突然沉默了下来，只是或许想要陈安更了解她一些，还是开口道：“他的心里只有名望金钱，我妈走的时候，他连最后一眼都没有去看。”
大小姐的烦心事，陈安在心里给许子墨做了个标签，又问道：“那末日之后呢？你爸变成丧尸了吗？”
他问得直接，但在当前的情形下，反倒是缓和了有些凝重的气氛。
许子墨闻言一笑道：“当然没有，我把他安排在了另一个地方，像这种基地我另外还建了两个，他待的那地方衣食无忧，足够他过下半辈子了。只要他藏的好。”
陈安见微知著，自然知道她爸没事，否则她对她爸的恨意就不会再存在了。所以才有此一问，缓和气氛，不然两人之间的气氛将会更尴尬。
不过他倒是有感于许子墨的坦诚，连另外两个基地的事也和他说。
狡兔三窟，这种事不应只有自己知道才最安全么。
看来对方真把他当程煜了，就没想过程煜被人李代桃僵的可能。
等等，好像有些不对。
陈安想到这里，不由一怔。
以命运之道的说法，他替代了程煜的人生，那他就是程煜，无论承不承认，他都将以程煜的身份在这个世界留下深刻的印痕。
甚至不止是程煜，蒋建国、末日君王、陈旭、楚寒、楚妍君月一……一切都是他。
就和一个人有童年，有青年，有成年，有老年……仅仅只是不同时空下的一个状态而已，或者说是一个表达自我的相态。
天地气象万千，人也有千人千面，我独唯我未必是将这些相态都摒弃，或许更多的应该是包容，是认清，是了解何为真正的自我。
无相的定义也是这样，不是没有相，而是不着相，是从无数的相中提炼本性，本性显，无我相。
例如，一个人自觉是好人，就总是不自觉的用好人的标准来约束自己。做了坏事会愧疚，做了好事会自豪。
可人之初，哪来的好坏善恶之分，所谓的好坏善恶都不过是人类这个群体给予个体的标准定义，是人道，非是天道。
如果一味的被好坏善恶这一表象影响，人永远都无法认清自我，而连自我都认不清，又怎么能认清这个世界。
记得在小号那个世界的科学界，很多人为了光是波还是粒子这一争端，进行了为期百年的辩证，最终妥协为波粒二象性。
可见人都是习惯于用自我的认知来定义世界，这是何其的可笑。
诸天万界有着无数超出凡人想象的东西。
九重天阙，前三重的确是天仙，但归根结底，仙也不过是强大的人而已，无论他们变成怎样的冷酷无情，终究还是逃脱不了人这一概念。
但从第四重乾元天开始，修者就要习惯于从“天”的角度来考虑问题，从这里修者将要彻底脱离“人”的概念。
一登乾元，再非仙。
一时间陈安对乾元的境界又有一定的明悟，或许等找到轮回天盘回归中央界后，就可以着手冲击乾元天了。
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